Un año del 'cisma' de Belorado: el caso de las monjas excomulgadas llega a los tribunales

El pasado 8 de mayo de 2024 la Iglesia Católica en España se enfrentó a uno de sus escándalos más sonados e impensables. Un grupo de monjas clarisas con sede en Belorado (Burgos). Fue en esa fecha cuando diez monjas de las Clarisas, con la exabadesa Isabel de la Trinidad al frente, decidieron emitir un manifiesto de 70 páginas donde reflejaban que habían dejado de reconocer la autoridad del Papa Francisco y se sumaban a las corrientes sedevacantistas, que defienden que ningún Pontífice es legítimo desde la muerte de Pío XII en 1958. De ahí su nombre, para ellos el trono de San Pedro está vacante.

Pronto se comenzaron a saber más datos de lo que estaba ocurriendo intramuros del monasterio de Belorado y arrancó una guerra de versiones con el arzobispado de Burgos, ya que el Papa nombró a su titular, monseñor Mario Iceta, como Comisario Pontificio para solucionar el conflicto. Trascendió en ese momento que la Iglesia no permitió a las religiosas la venta del convento de Derio (Vizcaya) lo que suponía para la congregación salir de la situación económica en la que se encontraban. También se supo en los medios de comunicación que el mandato de Sor Isabel de la Trinidad como madre abadesa había expirado y ella quería seguir en el cargo.

El 17 de mayo, una de las religiosas, Sor Amparo, abandonó el convento acusando a la abadesa de haber montado una secta. Aseguró no estar de acuerdo con la deriva religiosa que estaban tomando sus compañeras. No sería el último abandono. El 6 de agosto lo haría Sor Paz (Teresa Roca en la vida civil) que era la mano derecha de la Isabel de la Trinidad, ejerciendo como vicaria. Se habló de «desavenencias» sin dar más explicaciones. Para entonces, las monjas ya habían sido excomulgadas y habían dejado de pertenecer oficialmente a la Iglesia Católica de Roma. El 21 de mayo la Confederación de Clarisas de España y Portugal anunció que desvinculaba de las clarisas de Belorado y Orduña.

Un fenómeno mediático 

“El cisma ha sido un terremoto sedevacantista en un mundo eclesial marcado por la ambigüedad de la apertura a 'todos-todos', y la persecución feroz a los que son críticos con la actual jerarquía modernista que okupa la sede de Roma", explica Francisco Canals, jefe de prensa de las monjas de Belorado.

Durante un año el asunto ha copado el interés de los medios de comunicación. Han sido mencionadas en más de 2.000 artículos en medios digitales, 30 programas de televisión y directos, así como en vídeos de producción propia destinados a visibilizar aspectos positivos de la comunidad. Se ha logrado internacionalizar el debate sobre el cisma además de poner en marcha una campaña de recogida de firmas en Change.org.

Desde entonces, la situación ha ido deteriorándose, desembocando en un entramado de tensiones legales, procesos judiciales, escándalos mediáticos y campañas de desprestigio. Las monjas han sido víctimas de sabotajes cibernéticos, acoso mediático, espionaje en sus dispositivos, campañas de comentarios negativos, así como acusaciones relacionadas con la venta de oro o el cobro indebido de la pensión de una monja fallecida. También se boicoteó su participación Madrid Fusión y se les denegó la licencia de núcleo zoológico en Belorado, con el objetivo de frenar su crecimiento como comunidad.

Cita en los tribunales

Esta semana, el asunto salta a la crónica de tribunales. El miércoles 7 de mayo, el arzobispo de Burgos, Mario Iceta, y cuatro religiosas deberán comparecer ante el Juzgado de Instrucción nº 1 Briviesca en una cita prevista a las 11 de la mañana. Está previsto que desde el convento se desplace un vehículo con el mayor número de monjas de clausura visto hasta el momento en un acto judicial. Junto a ellas, acudirán sus portavoces, abogados y miembros del equipo jurídico, que atenderán a los medios congregados, una jornada que coincidirá con el cónclave convocado por la Santa Sede.

El miércoles 7 de mayo las monjas ratificarán su denuncia y posteriormente declarará el comisario, que puede enfrentarse a penas de hasta 4 años de prisión por los presuntos delito de coacciones, administración desleal y revelación de secretos.

Más calendario judicial

La segunda fecha más señalada será el 13 de mayo, cuando se celebrará el juicio de desahucio por precario. En este proceso se debatirá si las religiosas deben abandonar el convento. El caso plantea un conflicto inédito entre el derecho canónico y el derecho civil, lo que lo convierte en un proceso judicial sin precedentes en España.

Francisco Canals afirma que las monjas "mantienen su confianza y seguridad interior", se sienten acompañadas por la Justicia Divina. “Son optimistas, fuertes y carismáticas. Nadie las va a detener”. Durante el último año, las religiosas han emprendido iniciativas como un restaurante de clausura, un centro canino o un proyecto de chocolates bajo la marca RqueR. Han recabado apoyos en campañas de firmas y han superado obstáculos de todo tipo. No están solas ni lo estarán ya que su luz interior ha llegado y llegará a miles de personas en toda España por esa razón a las monjas “no las moverán de lo que es su casa desde al año 1352”, afirma Canals.