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el escándalo arrancó en mayo de 2024

Cronología del escándalo en Belorado: de la ruptura con la iglesia a la sentencia de desahucio

Desde su separación de la Iglesia de Roma, las monjas han sido excomulgadas, han protagonizado dos procesos judiciales y han emprendido negocios como una marca de chocolates y la apertura de un restaurante 'de clausura' en Asturias. 

Las monjas de Belorado

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David González
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El pasado 1 de agosto el Juzgado de Primera Instancia e Instrucción nº 1 de Briviesca decretó el desahucio de las ocho exmonjas clarisas del monasterio de Santa Clara de Belorado (Burgos), poniendo fin a un conflicto que comenzó en mayo de 2024, cuando las religiosas anunciaron su ruptura con la Iglesia católica. La sentenci da la razón al arzobispado de Burgos, ordenando a las exmonjas abandonar el convento que ocupan desde hace décadas.

El caso se remonta al 13 de mayo de 2024, cuando las 16 monjas del monasterio publicaron un Manifiesto Católico de 70 páginas y una carta en la que declaraban su salida de la Iglesia católica para ponerse bajo la tutela de Pablo de Rojas Sánchez-Franco, un obispo excomulgado, y su Pía Unión Sancti Pauli Apostoli, una organización no reconocida por Roma. Este anuncio desató una crisis sin precedentes en la comunidad religiosa.

Cuatro días después, el 17 de mayo, sor María Amparo, una de las hermanas, abandonó el convento al discrepar con la decisión, calificando a la Pía Unión como una “secta”. La Confederación de Clarisas de España y Portugal se desvinculó de las monjas de Belorado y Orduña el 21 de mayo, mientras que el 29 de mayo, el arzobispo de Burgos, Mario Iceta, fue nombrado comisario pontificio de los conventos de Belorado, Orduña y Derio para gestionar la crisis.

Convento de Belorado.

Convento de Belorado.francisco canals

La tensión escaló cuando, el 30 de mayo, sor Isabel de la Trinidad, abadesa de Belorado, denunció a Iceta por abuso de poder, usurpación de representación legal y vulneración del derecho de asociación. Al día siguiente, el 31 de mayo, el arzobispo envió un burofax a Pablo de Rojas y a José Ceacero, portavoz de las monjas, exigiendo que abandonaran el convento.

El conflicto alcanzó un punto crítico el 21 de junio de 2024, cuando las monjas no acudieron al Tribunal Eclesiástico para responder por un delito de cisma, enviando en su lugar un burofax reafirmando su ruptura con la Iglesia. Al día siguiente, el 22 de junio, Iceta las excomulgó por cisma, expulsándolas de la vida consagrada y ordenándoles dejar el monasterio. Sin embargo, el 27 de junio, las religiosas declararon que solo abandonarían el convento por orden judicial, a lo que Iceta respondió exigiendo el cumplimiento de la ley.

El caso llega a los tribunales

Mario Iceta llegando a los juzgados.

Mario Iceta llegando a los juzgados.EUROPA PRESS

El proceso legal comenzó el 16 de septiembre de 2024, cuando el arzobispado de Burgos presentó una demanda de desahucio, admitida a trámite el 8 de noviembre por el Juzgado de Briviesca. Mientras tanto, el 7 de febrero de 2025, tres de las exmonjas abrieron un “restaurante de clausura” en Asturias, un proyecto que generó controversia y reflejó la división dentro del grupo.

El 17 de marzo de 2025, el Juzgado de Briviesca fijó el 10 de junio como fecha para el desahucio y citó a las partes a una vista previa el 13 de mayo. Durante el juicio, celebrado el 29 de julio, las exclarisas defendieron ser las legítimas propietarias del inmueble, pero sus argumentos no prosperaron. Finalmente, el 1 de agosto de 2025, la jueza falló a favor de la Iglesia católica, ordenando el desalojo de las ocho exmonjas que aún permanecían en el monasterio.

Este fallo cierra un capítulo de más de un año de tensiones, marcando un precedente en la relación entre la Iglesia y comunidades religiosas disidentes. Las exmonjas deberán abandonar el convento, aunque no se descartan nuevos recursos legales por su parte. El caso de Belorado, que ha captado la atención nacional e internacional, deja abiertas preguntas sobre la libertad religiosa, la propiedad eclesiástica y los límites de la obediencia dentro de la Iglesia católica.

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