El Festival de Mata en Marruecos demuestra que la paz es el mejor negocio

Un año más Esdiario ha sido partícipe en esta ocasión de la  14ªedición del Festival Mata. Se trata de un encuentro celebrado en la provincia de Larache, cerca de Tánger, que recoge una tradición que se remonta al siglo XII y que promueve su majestad el Rey Mohamed VI.

Hablamos de que los diferentes pueblos de la región se reúnen en equipos a caballo y sin estribos en los que disputan una muñeca confeccionada por las ancianas del lugar para demostrar los valores de los antiguos pueblos marroquíes. 

En un ambiente folclórico rodeado de tambores, dulzainas y ritmo trepidante se desarrolla un evento considerado patrimonio inmaterial ancestral y espacio de intercambio de las culturas de la humanidad.

Tras intensas galopadas y enfrentamientos propios de la película Mad Max, el que consigue hacerse con la muñeca la presenta a la familia Baraka, promotora de esta iniciativa, y es premiada luciendo el orgullo del triunfo durante todo el año hasta la celebración del siguiente festival. 

Además, esta celebración coincide con la Fiesta de la Unidad en Marruecos, fomentando el desarrollo rural, ecológico, espiritual y deportivo de la región de Larache y celebrando el Eli Morocco Forum, un encuentro relevante sobre el desarrollo e inversiones en Marruecos. 

Este año, plagado de conflictos bélicos, se ha querido hacer mucho hincapié en el sufismo: conocido en árabe como tasawwuf, es una corriente interna del islam que enfatiza la espiritualidad, el ascetismo y la autopurificación (tazkiyah) para alcanzar la perfección en la adoración (ihsan) y la proximidad a Dios. Es decir, lejos de todo radicalismo y violencia. Surgió aproximadamente en el siglo VIII como respuesta a la formalización de la religión, buscando una conexión más íntima y personal con lo divino. 

Los practicantes, llamados sufíes o derviches, a menudo se organizan en órdenes (tariqas) guiadas por un maestro espiritual (wali o pir), siguiendo una cadena de transmisión espiritual (silsila) que remonta hasta el profeta Mahoma.

La inauguración de la edición de 2026 contó con la participación del ministro de Agua y Equipamiento Nizar Baraka, el ministro de Agricultura, Pesca Marítima, Desarrollo Rural y Aguas y Bosques, Ahmed Bouari, el embajador de Bélgica y la embajadora de Senegal; además de expertos e investigadores en derecho internacional y las autoridades marroquíes.

Este año el Sáhara capta toda la atención de los organizadores 

Nabil Baraka, presidente del Festival, y cuya formación universitaria se desarrolló en el instituto de empresa de Madrid, afirmó que el Festival Ecuestre Mata dedica este año una atención muy especial a la cuestión del Sáhara; celebrando Eid Al Wahda y los cincuenta años de desarrollo en las provincias del Sur. 

Su Majestad el Rey Mohamed VI tiene entre sus prioridades la cuestión saharaui ahora que el Gobierno de Pedro Sánchez decidió cambiar su política internacional en la zona. 

La mesa debate que abordó estos asuntos contó con la intervención del eurodiputado francés, Bernard Guetta, quien resaltó que “el reconocimiento del Sáhara marroquí es una condición sine qua non para una relación justa, pura y equilibrada con Marruecos”. 

Cosa que se aplicó en las relaciones entre Marruecos y la Unión Europea; cambiando de actitud para considerar el plan de la autonomía como solución creíble, realista y duradera de la disputa del Sáhara.

El expediente del Sáhara, según el eurodiputado es el prisma a través del cual Marruecos considera su entorno internacional. 

De hecho, la relación entre Marruecos y la UE se basa en el reconocimiento de la integridad territorial del Reino, el respeto de los derechos internacionales, la preservación de una asociación estratégica y la gestión de las divergencias entre las instituciones europeas.

“En el transcurso de las últimas décadas, las relaciones entre Marruecos y Europa se articulan cada vez más en un juego geopolítico y estratégico donde Marruecos desempeña un papel crucial en la gestión migratoria convertida, desde 2005, en una prioridad para la Unión Europea”, añadió el eurodiputado francés.

Por su parte, Philipe Lienard abogado belga y profesor investigador en la Universidad Abdelmalek Essaadi, aclaró que “el Sáhara, nunca ha sido otra cosa más que marroquí”; destacando el enlace entre “el Sáhara y el Reino Cherifiano que se traduce a través de los lazos históricos y la lealtad entre los sultanes de Marruecos y las tribus saharauis que hacían que el Sahara y Marruecos fueran uno inseparable”.

“Desde hace 50 años, Marruecos ha invertido enormes sumas en el Sáhara para su desarrollo, su educación, su bien social, sus hospitales y sus escuelas al servicio de su población. Lo cual prueba la Unidad marroquí desde el norte hasta el Sur que tiene en cuenta la especificidad de cada región gracias a la regionalización avanzada lanzada en 2015”, explicó el historiador belga.

El Decano de la Facultad de derecho de Uchda, Idriss Driouch, alabó la trayectoria diplomática trazada por Marruecos, en aplicación de las orientaciones reales en materia de política exterior; recordando los esfuerzos desplegados por el ministro de Asuntos Exteriores, Marroquíes Residentes en el Extranjero Cooperación Africana, Nasser Bourita, y el embajador de Marruecos en las Naciones Unidas Omar Hilale que hicieron de la diplomacia marroquí una vía fructífera para una paz duradera.

El abogado Patrick Saerens, miembro de un bufete en Bruselas, desarrolló las fuentes jurídicas del Sáhara marroquí. 

Mohamed Daki, profesor en la misma universidad, arrojó luz sobre el histórico discurso del Rey Mohamed VI del 31 de octubre de 2025, como punto de inflexión en la resolución del diferendo del Sáhara; recordando cómo el soberano alauí marcó el fin del conflicto artificial, destacando la transición de la diplomacia de gestión a una de transformación.

Así como extendió la mano a Argelia y invitó a los residentes de los campos de Tinduf a unirse a la construcción del país.